Passage 121.1
बलं वाव विज्ञानाद्भूयोऽपि ह शतं विज्ञानवतामेको बलवानाकम्पयते । स यदा बली भवत्यथोत्थाता भवत्युत्तिष्ठन्परिचरिता भवति परिचरन्नुपसत्ता भवत्युपसीदन्द्रष्टा भवति श्रोता भवति मन्ता भवति बोद्धा भवति कर्ता भवति विज्ञाता भवति । बलेन वै पृथिवी तिष्ठति बलेनान्तरिक्षं बलेन द्यौर्बलेन पर्वता बलेन देवमनुष्या बलेन पशवश्च वयाँसि च तृणवनस्पतयः श्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकं बलेन लोकस्तिष्ठति बलमुपास्स्वेति ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
बलम् वाव विज्ञानात् भूयः [अस्ति] । एकः बलवान् अपि ह विज्ञानवताम् शतम् आकम्पयते । सः यदा बली भवति, अथ उत्थाता भवति; उत्तिष्ठन् परिचरिता भवति; परिचरन् उपसत्ता भवति; उपसीदन् द्रष्टा भवति, श्रोता भवति, मन्ता भवति, बोद्धा भवति, कर्ता भवति, विज्ञाता भवति । बलेन वै पृथिवी तिष्ठति; बलेन अन्तरिक्षम् [तिष्ठति]; बलेन द्यौः [तिष्ठति]; बलेन पर्वताः [तिष्ठन्ति]; बलेन देवमनुष्याः [तिष्ठन्ति]; बलेन पशवः च वयांसि च तृणवनस्पतयः श्वापदानि आकीटपतङ्गपिपीलकम् [तिष्ठन्ति]; बलेन लोकः तिष्ठति । बलम् उपास्स्व इति [उवाच] ।
हिन्दी अर्थ
“बल विज्ञान से बढ़कर है। एक बलवान् व्यक्ति सौ ज्ञानवानों को भी हिला सकता है। जब मनुष्य बलवान् होता है, तब उठ खड़ा होने योग्य होता है; उठकर सेवा करता है; सेवा करते हुए गुरु के निकट बैठता है; निकट बैठकर देखने वाला, सुनने वाला, मनन करने वाला, समझने वाला, करने वाला और जानने वाला बनता है। बल से पृथिवी टिकी है, बल से अन्तरिक्ष, बल से द्युलोक, बल से पर्वत, बल से देवता और मनुष्य, बल से पशु और पक्षी, घास और वृक्ष, वन्य पशु तथा कीट, पतंगे और चींटियाँ तक टिके हैं। बल से लोक टिका है। बल की उपासना करो।”
English meaning
“Strength is greater than discerning knowledge. A single strong person can shake even a hundred knowledgeable people. When one has strength, one can rise; rising, one can serve; serving, one can sit near the teacher; sitting near, one becomes a seer, a hearer, a thinker, an understander, a doer and a knower. By strength the earth stands, by strength the middle region, by strength heaven, by strength mountains, by strength gods and humans, by strength livestock and birds, grasses and trees, wild animals, down to insects, flying creatures and ants. By strength the world stands. Contemplate strength.”
व्याख्या
आरम्भ का तीखा उदाहरण बल की प्रभावशीलता दिखाता है, हिंसा को आदर्श नहीं बनाता। आगे उसकी सकारात्मक भूमिका उठने, सेवा करने और समझने की क्षमता में आती है। विश्व को धारण करने वाला बल शारीरिक शक्ति से व्यापक उपासना-विषय है।
Explanation
The striking opening example demonstrates the efficacy of strength, not an ethical ideal of violence. Its constructive role follows in the ability to rise, serve and understand. As a support of the world, strength becomes broader than muscular force alone.
संदर्भ
ज्ञान से बल की ओर परिवर्तन शारीरिक समर्थता, गुरुसेवा और सीखने की क्रिया को जोड़ता है।
Context
The move from knowledge to strength connects bodily capacity, attendance upon a teacher and the acts of learning.