Passage 111.1
यथा सोम्य पुरुषं गन्धारेभ्योऽभिनद्धाक्षमानीय तं ततोऽतिजने विसृजेत्स यथा तत्र प्राङ्वोदङ्वाधराङ्वा प्रत्यङ्वा प्रध्मायीताभिनद्धाक्ष आनीतोऽभिनद्धाक्षो विसृष्टः ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सोम्य, यथा [कश्चित्] पुरुषम् गन्धारेभ्यः अभिनद्धाक्षम् आनीय ततः तम् अतिजने विसृजेत्, सः यथा तत्र प्राङ् वा उदङ् वा अधराङ् वा प्रत्यङ् वा, [अहम्] अभिनद्धाक्षः आनीतः, अभिनद्धाक्षः विसृष्टः [अस्मि] इति [वदन्] प्रध्मायीत ।
हिन्दी अर्थ
“प्रिय, मान लो किसी मनुष्य को आँखों पर पट्टी बाँधकर गन्धार देश से लाया जाए और किसी निर्जन स्थान पर छोड़ दिया जाए। वह वहाँ कभी पूर्व, कभी उत्तर, कभी दक्षिण, कभी पश्चिम की ओर पुकारे, ‘मुझे आँखें बाँधकर लाया गया, आँखें बाँधे हुए ही छोड़ दिया गया!’”
English meaning
“My dear, suppose a person were brought blindfolded from Gandhāra and left in a deserted place. He might cry out toward the east, north, south, or west: ‘I was brought blindfolded; I was left blindfolded!’”
व्याख्या
गन्धार एक प्राचीन देश का नाम है; इस कथा के लिए आधुनिक सीमा-रेखा की पहचान आवश्यक नहीं। चार दिशाओं में पुकारना उसकी दिग्भ्रान्ति दिखाता है। आँखें बाँधकर लाने और छोड़ने की दोनों बातें रखी गई हैं।
Explanation
Gandhāra is an ancient regional name; the story does not require a precise modern border identification. Crying in four directions shows disorientation. Both being brought and being abandoned while blindfolded are retained.
संदर्भ
भटका हुआ यात्री अब ज्ञान के लिए मार्गदर्शन की आवश्यकता का उदाहरण बनता है।
Context
A displaced traveler now illustrates the need for guidance toward knowledge.