Passage 135.1
यदा वै सुखं लभतेऽथ करोति नासुखं लब्ध्वा करोति सुखमेव लब्ध्वा करोति सुखं त्वेव विजिज्ञासितव्यमिति । सुखं भगवो विजिज्ञास इति ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यदा वै सुखम् लभते, अथ करोति । असुखम् लब्ध्वा न करोति; सुखम् एव लब्ध्वा करोति । [सनत्कुमारः], सुखम् तु एव विजिज्ञासितव्यम् इति [उवाच] । [नारदः], भगवः, सुखम् विजिज्ञासे इति [उवाच] ।
हिन्दी अर्थ
“जब मनुष्य सुख पाता है, तभी करता है। सुख न पाकर नहीं करता; सुख पाकर ही करता है। इसलिए सुख को ही विशेष रूप से जानना चाहिए।” नारद ने कहा: “भगवन्, मैं सुख को जानना चाहता हूँ।”
English meaning
“When one finds happiness, one acts. Without finding happiness one does not act; finding happiness, one acts. Therefore happiness itself must be sought and understood.” Nārada said, “Sir, I wish to understand happiness.”
व्याख्या
सुख को कर्म का प्रेरक बताया गया है। “असुखं लब्ध्वा” का शाब्दिक रूप असुख पाकर है; संदर्भ में उसे सुख न मिलने के रूप में लिया गया है। अगला खण्ड क्षणिक सुविधा और पूर्ण सुख के अन्तर को खोलेगा।
Explanation
Happiness is presented as the motive for action. Asukhaṃ labdhvā literally means having obtained unhappiness; in context it is rendered as not finding happiness. The next section asks where a fuller happiness can be found.
संदर्भ
अभ्यास की प्रेरणा से प्रश्न सुख के स्वरूप तक पहुँचता है।
Context
Inquiry into what motivates practice leads to the nature of happiness itself.