Passage 2.14
आगाता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्त इत्यध्यात्मम् ॥ १४ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यः एतत् एवम् विद्वान् अक्षरम् उद्गीथम् उपास्ते, [सः] कामानाम् आगाता ह वै भवति इति । अध्यात्मम् [उक्तम्] ।
हिन्दी अर्थ
जो इस प्रकार जानकर इस अक्षर को उद्गीथ मानकर उपासता है, वह इच्छाओं की पूर्ति के लिए गाने वाला होता है। यह अपने भीतर की दृष्टि से किया गया विवेचन है।
English meaning
One who understands this and contemplates the syllable as the udgītha becomes a singer for the fulfilment of desires. This concludes the account with reference to oneself.
व्याख्या
अध्यात्म का यहाँ निकट अर्थ व्यक्ति की देह और जीवन-क्षमताओं के सन्दर्भ में विचार है। इसे पूरे खण्ड में केवल निर्गुण आत्मा पर दार्शनिक चर्चा मानना प्रसंग को संकुचित करेगा। अभी तक नासिका, वाणी, इन्द्रियाँ और मुख्य प्राण ही विवेचन के केन्द्र थे।
Explanation
Adhyātma here indicates consideration in relation to the person and their living faculties. Treating the whole section solely as a discussion of a featureless metaphysical Self would obscure its actual focus on nose, speech, senses and chief vital breath.
संदर्भ
बक दाल्भ्य के उदाहरण को सामान्य फल-वचन के रूप में कहा गया है। अन्त का अध्यात्मम् अगले खण्ड की अधिदैवत दृष्टि की तैयारी करता है।
Context
The example of Baka Dālbhya is generalized as a statement of benefit. The closing adhyātmam prepares for the divine or cosmic perspective of the next section.