Passage 5.1
अथ खलु य उद्गीथः स प्रणवो यः प्रणवः स उद्गीथ इत्यसौ वा आदित्य उद्गीथ एष प्रणव ओमिति ह्येष स्वरन्नेति ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
अथ खलु यः उद्गीथः [अस्ति], सः प्रणवः [अस्ति]; यः प्रणवः [अस्ति], सः उद्गीथः [अस्ति] इति । असौ वै आदित्यः उद्गीथः [अस्ति]; एषः प्रणवः [अस्ति] । हि एषः ओम् इति स्वरन् एति ।
हिन्दी अर्थ
अब यह भी समझे: जो उद्गीथ है, वही प्रणव है; जो प्रणव है, वही उद्गीथ है। वह सूर्य ही उद्गीथ है, वही प्रणव है, क्योंकि वह ओम् का स्वर करता हुआ चलता है।
English meaning
Now consider this: what is the udgītha is the praṇava, and what is the praṇava is the udgītha. That sun is the udgītha; it is the praṇava, for it moves on sounding OM.
व्याख्या
प्रणव ओम् का नाम है, जबकि उद्गीथ सामगान में उसका अनुष्ठानिक सन्दर्भ देता है। सूर्य का ओम् करते हुए चलना ध्यानगत आरोप है। प्राचीन संस्कृत व्याख्या भी इसे साधारण कानों से सुनी जाने वाली ध्वनि मानने की बाध्यता नहीं रखती; अगला प्राण-साम्य जीवन की प्रवृत्ति के लिए उसकी स्वीकृति-जैसी भूमिका सुझाता है।
Explanation
Praṇava names OM, while udgītha locates it within Sāman chant. The sun moving while sounding OM is a contemplative identification. The ancient Sanskrit explanation does not require this to be an ordinary audible sound; the forthcoming comparison with breath also suggests an enabling or assent-like role in sustaining activity.
संदर्भ
नया खण्ड प्रणव, अर्थात् ओम्, और उद्गीथ की एकता को सूर्य तथा आगे प्राण के सम्बन्ध में विकसित करता है।
Context
The new section develops the unity of the praṇava, OM, and the udgītha in relation to the sun and subsequently to breath.