Passage 99.1
सदेव सोम्येदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयम् । तद्धैक आहुरसदेवेदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयं तस्मादसतः सज्जायत ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सोम्य, अग्रे इदम् सत् एव आसीत्, एकम् एव अद्वितीयम् [आसीत्] । तत् ह एके, अग्रे इदम् असत् एव आसीत्, एकम् एव अद्वितीयम् [आसीत्]; तस्मात् असतः सत् जायत [इति] आहुः ।
हिन्दी अर्थ
“प्रिय, आरम्भ में यह सब सत् ही था, एक ही, जिसका दूसरा नहीं था। कुछ लोग कहते हैं कि आरम्भ में यह असत् ही था, एक ही, जिसका दूसरा नहीं था; उस असत् से सत् उत्पन्न हुआ।”
English meaning
“My dear, in the beginning all this was Being alone, one only, without a second. Some say that in the beginning this was Non-being alone, one only, without a second, and that Being arose from that Non-being.”
व्याख्या
सत् का अनुवाद अस्तित्व या Being है और असत् उसका प्रतिपक्ष। दोनों शब्दों के दार्शनिक अर्थ पर परम्पराएँ अलग विचार करती हैं। दूसरे वाक्य में पिता अपना मत नहीं, एक अन्य मत प्रस्तुत करते हैं।
Explanation
Sat is rendered as Being, with asat as its opposite. Traditions differ over their philosophical scope. The second sentence reports an alternative view; it is not the father’s own conclusion.
संदर्भ
मूल पदार्थ की खोज अब जगत् के मूल पर विचार में बदलती है।
Context
The inquiry into material foundations becomes an inquiry into the world’s origin.