Passage 3.12
आत्मानमन्तत उपसृत्य स्तुवीत कामं ध्यायन्नप्रमत्तोऽभ्याशो ह यदस्मै स कामः समृध्येत यत्कामः स्तुवीतेति यत्कामः स्तुवीतेति ॥ १२ ॥
पदच्छेद
अन्वय
अन्ततः आत्मानम् उपसृत्य कामम् ध्यायन् अप्रमत्तः स्तुवीत । अभ्याशः [क्षिप्रम्] ह यत् [यत्र] अस्मै [एवंविदे] सः कामः समृध्येत, यत्कामः [सन्] स्तुवीत इति; यत्कामः स्तुवीत इति ।
हिन्दी अर्थ
अन्त में अपने को ध्यान में रखकर, सावधान रहते हुए अपनी अभिलाषा पर मन लगाकर स्तुति करे। जिस अभिलाषा से वह स्तुति करे, वह उसके लिए शीघ्र सफल हो, ऐसी आशा है। जिस अभिलाषा से वह स्तुति करे, उसी की सिद्धि का यह विधान है।
English meaning
Finally, attending to oneself, one should sing praise while remaining alert and holding the desired aim in mind. The wish for which one sings may then be fulfilled before long: the wish with which one sings, indeed.
व्याख्या
अप्रमत्तः असावधान न होने को कहता है; प्राचीन भाष्य इसे गायन की ध्वनियों में सावधानी से भी जोड़ता है। अन्तिम पुनरुक्ति समापन और बल देने का रूप है। समृध्येत की सम्भावनात्मक भाषा को आधुनिक निश्चित परिणाम की गारंटी में नहीं बदला गया है।
Explanation
Apramattaḥ means not inattentive; the ancient commentary also connects it with care in the sounds of the chant. The repeated closing phrase provides emphasis and completion. The optative samṛdhyeta is not converted into a modern guarantee of a certain outcome.
संदर्भ
तैयारी का क्रम बाहरी अनुष्ठानिक घटकों से लौटकर स्वयं गायक तक आता है। ध्यान, सावधानी और अभिप्राय को एक साथ रखा गया है।
Context
The preparation returns from external ritual elements to the singer. Attention, vigilance and intended aim are brought together.