Passage 6.2
अन्तरिक्षमेवर्ग्वायुः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयतेऽन्तरिक्षमेव सा वायुरमस्तत्साम ॥ २ ॥
पदच्छेद
अन्वय
अन्तरिक्षम् एव ऋक् [अस्ति]; वायुः साम [अस्ति] । तत् एतत् साम एतस्याम् ऋचि अध्यूढम् [अस्ति] । तस्मात् ऋचि अध्यूढम् साम गीयते । अन्तरिक्षम् एव सा [अस्ति]; वायुः अमः [अस्ति] । तत् साम [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
अन्तरिक्ष ही ऋक् है और वायु साम है। यह साम इस ऋक् पर अधिष्ठित है; इसीलिए ऋक् पर अधिष्ठित साम गाया जाता है। अन्तरिक्ष ही “सा” है और वायु “अम”; दोनों मिलकर “साम” हैं।
English meaning
The midspace is the ṛc, and wind is the Sāman. This Sāman rests upon that ṛc; therefore a Sāman is sung resting upon a ṛc. Midspace is “sā” and wind is “ama”; together they are “sāma.”
व्याख्या
अन्तरिक्ष वैदिक त्रिलोक में पृथ्वी और द्युलोक के बीच का विस्तार है। जिस प्रकार वायु को उस विस्तार में स्थित समझा जाता है, उसी प्रकार साम को ऋक् पर आधारित कहा गया है। यहाँ वायु और अन्तरिक्ष को एक ही वस्तु नहीं बनाया गया; आधार और उसमें प्रकट होने वाले तत्त्व का सम्बन्ध ध्यान में लिया गया है।
Explanation
Antarikṣa is the region between earth and heaven in the Vedic three-world scheme. As wind is understood to occupy that expanse, the Sāman is understood to rest upon the ṛc. The correspondence does not erase the distinction between wind and midspace; it contemplates the relation of a setting to what appears within it.
संदर्भ
पृथ्वी और अग्नि के बाद ध्यान का दूसरा स्तर अन्तरिक्ष और उसमें चलती वायु है।
Context
After earth and fire, the second level of contemplation is the midspace and the wind moving within it.