Passage 54.6
तद्धैतद्घोर आङ्गिरसः कृष्णाय देवकीपुत्रायोक्त्वोवाचापिपास एव स बभूव सोऽन्तवेलायामेतत्त्रयं प्रतिपद्येताक्षितमस्यच्युतमसि प्राणसꣳशितमसीति तत्रैते द्वे ऋचौ भवतः ॥ ६ ॥
पदच्छेद
अन्वय
घोरः आङ्गिरसः ह तत् एतत् कृष्णाय देवकीपुत्राय उक्त्वा उवाच । सः अपिपासः एव बभूव । सः अन्तवेलायाम् एतत् त्रयम् प्रतिपद्येत—अक्षितम् असि, अच्युतम् असि, प्राणसंशितम् असि इति । तत्र एते द्वे ऋचौ भवतः ।
हिन्दी अर्थ
घोर आङ्गिरस ने यह देवकीपुत्र कृष्ण को बताकर कहा; वे तृष्णारहित हो गए। अन्तिम समय में मनुष्य इन तीन वचनों का आश्रय ले: “तू अक्षय है; तू अच्युत है; तू प्राण-संशित, प्राण का सूक्ष्म सार, है।” इस विषय में ये दो ऋचाएँ हैं।
English meaning
Having taught this to Kṛṣṇa, the son of Devakī, Ghora Āṅgirasa spoke; the pupil became free of thirst. At the final hour one should resort to these three affirmations: “You are imperishable; you are unfailing; you are prāṇa-saṃśita, the refined essence of life.” On this there are the following two verses.
व्याख्या
अपिपासः का शाब्दिक अर्थ प्यासरहित है; ज्ञान की तृष्णा शान्त होना एक परम्परागत व्याख्या है। प्राणसंशितम् कठिन पद है: प्राण का सूक्ष्म या परिष्कृत तत्त्व, अथवा प्राण से सुदृढ़ किया हुआ, जैसे अर्थ सम्भव हैं। यहाँ नाम-साम्य के आधार पर कृष्ण की बाद की सभी आख्यानगत पहचानों को सिद्ध नहीं माना गया।
Explanation
Apipāsa literally means without thirst; satisfaction of the thirst for further knowledge is a traditional reading. Prāṇasaṃśitam is difficult: it may suggest the subtle or refined essence of life, or that which is sharpened or strengthened by breath. This occurrence of Kṛṣṇa Devakīputra does not by itself establish every later narrative identification.
संदर्भ
पुरुषयज्ञविद्या को घोर आङ्गिरस से देवकीपुत्र कृष्ण तक की शिक्षा और अन्तकालीन स्मरण से जोड़ा जाता है।
Context
The person-as-sacrifice teaching is linked to Ghora Āṅgirasa’s instruction of Kṛṣṇa Devakīputra and to remembrance at life’s end.