Passage 105.7
स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदँ सर्वं तत्सत्यँ स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ७ ॥
पदच्छेद
अन्वय
[पिता], सः यः एषः अणिमा [अस्ति], इदम् सर्वम् एतदात्म्यम् [अस्ति]; तत् सत्यम् [अस्ति]; सः आत्मा [अस्ति]; श्वेतकेतो, तत् त्वम् असि इति [उवाच] । [सः], भगवान् मा भूयः एव विज्ञापयतु इति [उवाच] । [पिता], तथा, सोम्य इति ह उवाच ।
हिन्दी अर्थ
“वह जो यह सूक्ष्म सार है, इस सबका आत्मा वही है। वही सत्य है, वही आत्मा है। श्वेतकेतु, वह तुम हो।” श्वेतकेतु ने कहा, “भगवन्, मुझे और समझाइए।” उन्होंने कहा, “ऐसा ही होगा, प्रिय।”
English meaning
“That subtle essence: all this has that as its self. That is the real; that is the self. You are that, Śvetaketu.” Śvetaketu said, “Please, sir, make me understand further.” He replied, “So I shall, my dear.”
व्याख्या
तत् त्वम् असि का सीधा अर्थ “वह तुम हो” रखा गया है। अद्वैत इसे मूल अभेद के रूप में पढ़ता है; अन्य वेदान्तपरम्पराएँ आत्मा और परम आधार के सम्बन्ध या आश्रितता पर बल देती हैं। यह संपादकीय अर्थ किसी एक सम्प्रदाय को अकेला सम्भव पाठ नहीं बनाता।
Explanation
The direct wording “you are that” is retained. Nondual interpretations emphasize fundamental identity; other Vedānta readings emphasize relation or dependence upon the ultimate ground. The editorial does not present one sectarian account as the only possible interpretation.
संदर्भ
सत्, सूक्ष्म सार और आत्मा की शिक्षा पहली बार सीधे श्वेतकेतु पर लागू होती है।
Context
The teaching of Being, subtle essence, and self is now directly applied to Śvetaketu.