Passage 61.3
स य एतमेवं विद्वाꣳश्चतुष्कलं पादं ब्रह्मणः प्रकाशवानित्युपास्ते प्रकाशवानस्मिꣳल्लोके भवति प्रकाशवतो ह लोकाञ्जयति य एतमेवं विद्वाꣳश्चतुष्कलं पादं ब्रह्मणः प्रकाशवानित्युपास्ते ॥ ३ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यः एतम् ब्रह्मणः चतुष्कलम् पादम् एवम् विद्वान् प्रकाशवान् इति उपास्ते, सः अस्मिन् लोके प्रकाशवान् भवति । यः एतम् ब्रह्मणः चतुष्कलम् पादम् एवम् विद्वान् प्रकाशवान् इति उपास्ते, [सः] ह प्रकाशवतः लोकान् जयति ।
हिन्दी अर्थ
जो इस प्रकार जानकर ब्रह्म के इस चार कलाओं वाले पाद की “प्रकाशवान्” के रूप में उपासना करता है, वह इस लोक में प्रकाशवान् होता है। जो इस प्रकार जानकर ब्रह्म के इस चार कलाओं वाले पाद की “प्रकाशवान्” के रूप में उपासना करता है, वह प्रकाशवान् लोकों को प्राप्त करता है।
English meaning
One who knows this and contemplates this four-part quarter of Brahman as Radiant becomes radiant in this world. One who knows this and contemplates this four-part quarter of Brahman as Radiant wins radiant worlds.
व्याख्या
विद्वान् उपास्ते में जानना और ध्यान में धारण करना दोनों जुड़े हैं। नाम का गुण उपासक और उसके प्राप्त लोकों पर लागू होता है। फलश्रुति का पुनरावर्तन मूल पाठ का हिस्सा है और अनुवाद में रखा गया है।
Explanation
“Knowing, one contemplates” joins understanding with sustained attention. The quality in the name is then attributed to the contemplator and the worlds attained. The repeated formulation belongs to the source and is preserved.
संदर्भ
पहले पाद की शिक्षा उसके ध्यान-फल के साथ पूरी होती है।
Context
The first quarter’s teaching concludes with the result attributed to its contemplation.