Passage 68.2
स य एतमेवं विद्वानुपास्तेऽपहते पापकृत्यां लोकीभवति सर्वमायुरेति ज्योग्जीवति नास्यावरपुरुषाः क्षीयन्त उप वयं तं भुञ्जामोऽस्मिꣳश्च लोकेऽमुष्मिꣳश्च य एतमेवं विद्वानुपास्ते ॥ २ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यः एतम् एवम् विद्वान् उपास्ते, सः पापकृत्याम् अपहते; लोकी भवति; सर्वम् आयुः एति; ज्योक् जीवति; अस्य अवरपुरुषाः न क्षीयन्ते । यः एतम् एवम् विद्वान् उपास्ते, तम् वयम् अस्मिन् च लोके अमुष्मिन् च [लोके] उप भुञ्जामः ।
हिन्दी अर्थ
“जो इसे इस प्रकार जानकर उपासना करता है, वह पापकर्म को दूर करता है, लोक का अधिकारी होता है, पूरा आयु-काल पाता है और दीर्घजीवी होता है। उसके बाद की पीढ़ियाँ क्षीण नहीं होतीं। जो इसे इस प्रकार जानकर उपासना करता है, उसकी हम इस लोक और उस लोक, दोनों में रक्षा और पालन करते हैं।”
English meaning
“One who knows this and contemplates it puts away evil action, gains a world, reaches a full lifespan and lives long. That person’s later generations do not dwindle away. We protect and sustain one who knows this and contemplates it, both in this world and in the other.”
व्याख्या
यह पुनरावर्तन प्रत्येक अग्नि के उपदेश को अपना समापन देता है। अवरपुरुषाः बाद की पीढ़ियाँ हैं, निम्न श्रेणी के मनुष्य नहीं। दोनों लोकों में संरक्षण का कथन भी मूल वचन का अभिन्न हिस्सा है।
Explanation
The repetition gives each fire’s teaching its own conclusion. Avarapuruṣāḥ means later generations, not inferior people. Protection in both worlds is an integral part of the assurance.
संदर्भ
अन्वाहार्यपचन के उपदेश के बाद वही पूर्ण फलश्रुति फिर कही जाती है।
Context
The Anvāhāryapacana’s teaching is followed by the same complete assurance of results.