Passage 32.2
स य एवमेतद्यज्ञायज्ञीयमङ्गेषु प्रोतं वेदाङ्गी भवति नाङ्गेन विहूर्छति सर्वमायुरेति ज्योग्जीवति महान्प्रजया पशुभिर्भवति महान्कीर्त्या संवत्सरं मज्ज्ञो नाश्नीयात्तद्व्रतं मज्ज्ञो नाश्नीयादिति वा ॥ २ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः यः एवम् अङ्गेषु प्रोतम् एतत् यज्ञायज्ञीयम् वेद, [सः] अङ्गी भवति, अङ्गेन न विहूर्छति, सर्वम् आयुः एति, ज्योक् जीवति, प्रजया पशुभिः महान् भवति, कीर्त्या महान् [भवति] । संवत्सरम् मज्ज्ञः न अश्नीयात्; तत् व्रतम् [अस्ति] । मज्ज्ञः न अश्नीयात् इति वा ।
हिन्दी अर्थ
जो इस यज्ञायज्ञीय साम को इस प्रकार अंगों में गुँथा हुआ जानता है, वह सुगठित अंगों वाला होता है और किसी अंग की विकृति से ग्रस्त नहीं होता। वह सम्पूर्ण आयु को प्राप्त होता है, दीर्घकाल तक जीवित रहता है, सन्तान और पशुओं से महान् तथा कीर्ति से महान् होता है। वह एक वर्ष तक मज्जा अथवा मांस न खाए; यही उसका व्रत है। अथवा कहा जाता है कि मज्जा-मांस कभी न खाए।
English meaning
One who knows this Yajñāyajñīya Sāman as woven through the bodily parts is whole in limb and suffers no impairment of a limb. He reaches his full span of life, lives long, and becomes great through offspring and livestock, and great in renown. He should refrain from marrow or flesh for a year; this is his observance. Alternatively, the rule is to refrain from marrow or flesh altogether.
व्याख्या
मज्ज्ञः का निकट सम्बन्ध मज्जा से है; प्राचीन भाष्य इसे मांसाहार तक विस्तृत करता है। दूसरा व्रत-वाक्य कालसीमा के बिना है, इसलिए उसकी व्याख्या निरन्तर परहेज के रूप में की गई है।
Explanation
Majjñaḥ is closely associated with marrow; the ancient commentary extends it to flesh foods. The second formulation has no time limit and is therefore read as continuing abstinence.
संदर्भ
यज्ञायज्ञीय साम का ध्यान शरीर की बाहरी से भीतरी परतों में किया जाता है।
Context
The Yajñāyajñīya Sāman is contemplated in the body’s layers from outside to inside.