Shloka 18.22
यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये सक्तमहैतुकम् । अतत्त्वार्थवदल्पं च तत्तामसमुदाहृतम् ॥१८-२२॥
पदच्छेद
यत्yatतुtuकृत्स्नवत्kṛtsnavatएकस्मिन्ekasminकार्येkāryeसक्तम्saktamअहेतुकम्ahetukamअतत्त्वार्थवत्atattvārthavatअल्पम्alpamचcaतत्tatतामसम्tāmasamउदाहृतम्udāhṛtam
अन्वय
यत् तु [ज्ञानम्] एकस्मिन् कार्ये कृत्स्नवत् सक्तम् अहैतुकम् अतत्त्वार्थवत् अल्पम् च [अस्ति], तत् तामसम् उदाहृतम् [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
जो ज्ञान बिना उचित कारण एक ही सीमित वस्तु में ऐसे अटक जाता है मानो वही सब कुछ हो, जो यथार्थ को नहीं पकड़ता और संकीर्ण है, वह तामस कहा जाता है।
English meaning
Knowledge is called tamasic when it clings without sound reason to one limited thing as though it were the whole, misses the truth of things and remains narrow.
प्रसंग
ज्ञान का तीसरा प्रकार एक छोटे अंश को ही सम्पूर्ण मान लेता है।
सरल व्याख्या
एक सीमित बात पर पकड़ तब बाधा बनती है जब कारण और व्यापक वास्तविकता की जाँच छूट जाती है।
Context
The third kind mistakes attachment to a single part for a complete account.
Simple explanation
A narrow fixation becomes obstructive when reasoning and examination of the wider reality fall away.