Shloka 2.64
रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् । आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥२-६४॥
पदच्छेद
राग-द्वेष-वियुक्तैःrāga-dveṣa-viyuktaiḥतुtuविषयान्viṣayānइन्द्रियैःindriyaiḥचरन्caranआत्म-वश्यैःātma-vaśyaiḥविधेय-आत्माvidheya-ātmāप्रसादम्prasādamअधिगच्छतिadhigacchati
अन्वय
विधेयात्मा तु आत्मवश्यैः रागद्वेषवियुक्तैः इन्द्रियैः विषयान् चरन् प्रसादम् अधिगच्छति ।
हिन्दी अर्थ
लेकिन अपने वश में रखी, राग-द्वेष से मुक्त इन्द्रियों से विषयों के बीच व्यवहार करते हुए आत्मसंयमी मनुष्य मन की निर्मल शान्ति पाता है।
English meaning
But a self-governed person, moving among sense objects with senses held in check and free from attraction and aversion, attains a clear serenity.
प्रसंग
क्रोध के पतन-क्रम के सामने संयमित व्यवहार का विकल्प आता है।
सरल व्याख्या
विषयों के बीच रहना और उनसे राग-द्वेष में बँधना एक ही बात नहीं हैं।
Context
A governed way of engaging with the world contrasts with the decline just described.
Simple explanation
Moving among objects is not the same as being bound to them by attraction and aversion.