Shloka 2.16
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः । उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥२-१६॥
पदच्छेद
नnaअसतःasataḥविद्यतेvidyateभावःbhāvaḥनnaअभावःabhāvaḥविद्यतेvidyateसतःsataḥउभयोःubhayoḥअपिapiदृष्टःdṛṣṭaḥअन्तःantaḥतुtuअनयोःanayoḥतत्त्व-दर्शिभिःtattva-darśibhiḥ
अन्वय
असतः भावः न विद्यते; सतः अभावः न विद्यते । तत्त्वदर्शिभिः तु अनयोः उभयोः अपि अन्तः दृष्टः [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
जो असत् है उसका स्थायी अस्तित्व नहीं, और जो सत् है उसका अभाव नहीं। तत्त्वदर्शियों ने इन दोनों की सीमा समझी है।
English meaning
What is unreal has no enduring being; what is real does not pass into non-being. Those who see the truth have discerned the distinction between the two.
प्रसंग
कृष्ण सत् और असत् के भेद को सामने रखते हैं।
सरल व्याख्या
यह तत्त्वगत भेद बदलती देह और अविनाशी आत्मा की आगे की चर्चा का आधार है।
Context
Krishna introduces the distinction between the real and the unreal.
Simple explanation
This distinction underlies the coming contrast between the changing body and the indestructible self.