Shloka 2.42
यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः । वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥२-४२॥
पदच्छेद
याम्yāmइमाम्imāmपुष्पिताम्puṣpitāmवाचम्vācamप्रवदन्तिpravadantiअविपश्चितःavipaścitaḥवेद-वाद-रताःveda-vāda-ratāḥपार्थpārthaनnaअन्यत्anyatअस्तिastiइतिitiवादिनःvādinaḥ
अन्वय
पार्थ, न अन्यत् अस्ति इति वादिनः वेदवादरताः अविपश्चितः याम् इमाम् पुष्पिताम् वाचम् प्रवदन्ति, [तया अपहृतचेतसाम् व्यवसायात्मिका बुद्धिः न विधीयते] ।
हिन्दी अर्थ
पार्थ, विवेक की गहराई न रखने वाले लोग वेदों के कर्मकाण्डपूर्ण वचनों में रमे रहते हैं और कहते हैं कि इसके सिवा कुछ नहीं। वे आकर्षक, फूलों जैसी वाणी कहते हैं—
English meaning
Partha, those without deep discernment delight in the ritual declarations of the Vedas and insist that nothing lies beyond them. They utter enticing, flowery speech—
प्रसंग
कृष्ण आकर्षक कर्मफलवादी वाणी की चर्चा शुरू करते हैं।
सरल व्याख्या
आपत्ति वेद के नाम पर फल तक ही दृष्टि सीमित कर देने पर है।
Context
Krishna begins a critique of enticing speech focused on ritual rewards.
Simple explanation
The criticism targets restricting the purpose of sacred teaching to promised rewards alone.