Shloka 2.25
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते । तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥२-२५॥
पदच्छेद
अव्यक्तःavyaktaḥअयम्ayamअचिन्त्यःacintyaḥअयम्ayamअविकार्यःavikāryaḥअयम्ayamउच्यतेucyateतस्मात्tasmātएवम्evamविदित्वाviditvāएनम्enamनnaअनुशोचितुम्anuśocitumअर्हसिarhasi
अन्वय
अयम् अव्यक्तः उच्यते; अयम् अचिन्त्यः [उच्यते]; अयम् अविकार्यः [उच्यते] । तस्मात् एनम् एवम् विदित्वा [त्वम्] अनुशोचितुम् न अर्हसि ।
हिन्दी अर्थ
इसे अप्रकट, चिन्तन की पकड़ से परे और परिवर्तन-रहित कहा जाता है। इसे ऐसा जानकर तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।
English meaning
It is described as unmanifest, beyond the grasp of thought, and unchanging. Knowing it in this way, you should not grieve.
प्रसंग
आत्मा के वर्णन से कृष्ण अर्जुन के शोक पर लौटते हैं।
सरल व्याख्या
‘अचिन्त्य’ संकेत करता है कि इस तत्त्व को केवल इन्द्रिय-वस्तु की तरह नहीं पकड़ा जा सकता।
Context
Krishna returns from describing the self to Arjuna’s grief.
Simple explanation
‘Beyond thought’ indicates that this reality cannot simply be grasped as another object of the senses.