Passage 24.30
यद्वै तन्न विजानाति विजानन् वै तन्न विजानाति । न हि विज्ञातुर्विज्ञातेर्विपरिलोपो विद्यतेऽविनाशित्वात् । न तु तद्द्वितीयमस्ति ततोऽन्यद्विभक्तं यद्विजानीयात् ॥ ३० ॥
पदच्छेद
अन्वय
यत् वै तत् [तत्र सः] न विजानाति, विजानन् वै तत् [तत्र सः] न विजानाति । हि विज्ञातुः विज्ञातेः अविनाशित्वात् विपरिलोपः न विद्यते । तु ततः [आत्मनः] अन्यत् विभक्तम् तत् द्वितीयम् न अस्ति, यत् [सः] विजानीयात् ।
हिन्दी अर्थ
जब कहा जाता है कि वह नहीं जानता, तब वह जानने वाला होते हुए भी नहीं जानता। जानने वाला की जानने की शक्ति का लोप नहीं होता, क्योंकि वह अविनाशी है। पर उससे अलग, विभक्त कोई दूसरी वस्तु नहीं है जिसे वह अनुभव करे।
English meaning
When it is said that it does not know, it is still knowing, though not knowing an object. The knower’s capacity for knowing is not lost, for it is imperishable. There is no second thing, separate and distinct from it, for it to know.
व्याख्या
अन्तिम पद पूरे तर्क को सामान्य ज्ञान पर लागू करता है। ज्ञाता की निरन्तरता और किसी विशेष चीज के ज्ञान में अन्तर रखा जाता है।
Explanation
The final unit generalizes the reasoning to knowing: continuity of the knower differs from knowing some particular thing.
संदर्भ
अद्वैत निद्रा में जानने की चर्चा की जाती है।
Context
The nondual-rest argument now concerns knowing.