Passage 24.26
यद्वै तन्न वदति वदन् वै तन्न वदति । न हि वक्तुर्वक्तेर्विपरिलोपो विद्यतेऽविनाशित्वात् । न तु तद्द्वितीयमस्ति ततोऽन्यद्विभक्तं यद्वदेत् ॥ २६ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यत् वै तत् [तत्र सः] न वदति, वदन् वै तत् [तत्र सः] न वदति । हि वक्तुः वक्तेः अविनाशित्वात् विपरिलोपः न विद्यते । तु ततः [आत्मनः] अन्यत् विभक्तम् तत् द्वितीयम् न अस्ति, यत् [सः] वदेत् ।
हिन्दी अर्थ
जब कहा जाता है कि वह नहीं बोलता, तब वह बोलने वाला होते हुए भी नहीं बोलता। बोलने वाला की बोलने की शक्ति का लोप नहीं होता, क्योंकि वह अविनाशी है। पर उससे अलग, विभक्त कोई दूसरी वस्तु नहीं है जिसे वह अनुभव करे।
English meaning
When it is said that it does not speak, it is still speaking, though not speaking an object. The speaker’s capacity for speaking is not lost, for it is imperishable. There is no second thing, separate and distinct from it, for it to speak of.
व्याख्या
कहने योग्य अलग वस्तु न होना वाणी के आधार की पूर्ण अनुपस्थिति नहीं है। मौन को इस प्रकार केवल असमर्थता नहीं माना गया।
Explanation
There being no distinct thing to speak of is not total absence of the ground of speech. Silence is not reduced to incapacity.
संदर्भ
अद्वैत निद्रा में बोलने की चर्चा की जाती है।
Context
The nondual-rest argument now concerns speaking.