Passage 24.14
आराममस्य पश्यन्ति न तं पश्यति कश्चनेति । तं नायतं बोधयेदित्याहुः । दुर्भिषज्यं हास्मै भवति यमेष न प्रतिपद्यते । अथो खल्वाहुर्जागरितदेश एवास्यैस इति । यानि ह्येव जाग्रत्पश्यति तानि सुप्त इति । अत्रायं पुरुषः स्वयंज्योतिर्भवति । सोऽहं भगवते सहस्रं ददामि । अत ऊर्ध्वं विमोक्षाय ब्रूहीति ॥ १४ ॥
पदच्छेद
हिन्दी अर्थ
लोग उसके विहार-स्थल को देखते हैं, पर उसे कोई नहीं देखता। कहते हैं कि सोए हुए को बहुत अचानक न जगाएँ; जिस शरीर या इन्द्रिय-स्थान में यह लौट नहीं पाता, उसके लिए उपचार कठिन होता है। कुछ लोग कहते हैं कि स्वप्न उसका जाग्रत क्षेत्र ही है, क्योंकि जागते जो देखता है वही सोते देखता है। फिर भी यहाँ यह पुरुष स्वयं ज्योति होता है। जनक ने कहा: मैं आपको एक हजार देता हूँ; अब इससे आगे मुक्ति के लिए बताइए।
English meaning
People see its place of play, but no one sees it itself. It is said that a sleeper should not be awakened violently: what this person fails to re-enter becomes difficult to heal. Others say that dream is simply its waking domain, since it sees asleep what it sees awake. Yet here the person is self-luminous. Janaka said, “I give you a thousand. Now teach me further toward liberation.”
व्याख्या
अचानक जगाने और उपचार-कठिनता का कथन प्राचीन लोकचिकित्सकीय विश्वास के रूप में अनूदित है, वर्तमान स्वास्थ्य-सलाह नहीं। स्वप्न-जागरण की समान सामग्री से दोनों की चेतना-संबन्धी भूमिका एक जैसी सिद्ध नहीं मान ली जाती।
Explanation
The warning about abrupt waking and difficult healing is translated as an ancient medical belief, not current health advice. Shared dream and waking contents do not by themselves settle the argument about awareness.
संदर्भ
स्वप्न के विषय में लोकमतों को रखकर आत्मज्योति का निष्कर्ष फिर कहा जाता है।
Context
Popular views about dreaming are reported before self-luminosity is reaffirmed.