Passage 21.13
आकश एव यस्यायतनं श्रोत्रं लोको मनो ज्योतिर्यो वै तं पुरुषं विद्यात्सर्वस्यात्मनः परायणं स वै वेदिता स्यात् । याज्ञवल्क्य वेद वा अहं तं पुरुषं सर्वस्यात्मनः परायणं यमात्थ । य एवायं श्रौतः प्रातिश्रुत्कः पुरुषः स एष । वदैव शाकल्य तस्य का देवतेति । दिश इति होवच ॥ १३ ॥
पदच्छेद
हिन्दी अर्थ
शाकल्य ने कहा: जिसका आश्रय आकाश, जिसका लोक कान और जिसकी ज्योति मन है, उस सम्पूर्ण व्यक्ति के परम आश्रय पुरुष को जो जाने, वही ज्ञाता हो, याज्ञवल्क्य। याज्ञवल्क्य ने कहा: तुम जिस सम्पूर्ण व्यक्ति के परम आश्रय पुरुष को कहते हो, उसे मैं जानता हूँ; वह यही श्रवण में प्रतिध्वनि के रूप में प्रकट पुरुष है। शाकल्य, बताओ, उसकी देवता कौन है? शाकल्य ने कहा: दिशाएँ।
English meaning
Shakalya said, “One who knows the person whose abode is space, whose world is hearing and whose light is mind, the final resort of the whole self, would indeed be a knower, Yajnavalkya.” Yajnavalkya replied, “I know that person, the final resort of the whole self, whom you describe: it is the person encountered in hearing as an echo. Tell me, Shakalya, what is its deity?” He answered, “The directions.”
व्याख्या
प्रतिध्वनि सुनने वाले को लौटती ध्वनि है। आकाश और दिशाओं का सम्बन्ध श्रवण के विस्तार को समझाने के लिए प्रयुक्त है।
Explanation
Echo is sound returning to the hearer. Space and directions describe the spread and orientation of the audible field.
संदर्भ
आठ पुरुषों की परीक्षा में श्रवण में प्रतिध्वनि के रूप में प्रकट पुरुष का प्रश्न है।
Context
The eight-person examination now concerns the person encountered in hearing as an echo.