Passage 5.17
अथातः सम्प्रत्तिः । यदा प्रैष्यन्मन्यतेऽथ पुत्रमाह त्वं ब्रह्म त्वं यज्ञस्त्वं लोक इति । स पुत्रः प्रत्याहाहं ब्रह्माहं यज्ञोऽहं लोक इति । यद्वै किञ्चानूक्तं तस्य सर्वस्य ब्रह्मेत्येकता । ये वै के च यज्ञास्तेषां सर्वेषां यज्ञ इत्येकता । ये वै के च लोकास्तेषां सर्वेषां लोक इत्येकता । एतावद्वा इदं सर्वम् । एतन्मा सर्वं सन्नयमितो भुनजदिति । तस्मात्पुत्रमनुशिष्टं लोक्यमाहुः । तस्मादेनमनुशासति । स यदैवंविदस्माल्लोकात्प्रैत्यथैभिरेव प्राणैः सह पुत्रमाविशति । स यद्यनेन किञ्चिदक्ष्णया कृतं भवति तस्मादेनं सर्वस्मात्पुत्रो मुञ्चति तस्मात्पुत्रो नाम । स पुत्रेणैवास्मिल्लोके प्रतितिष्ठति । अथैनमेते देवाः प्राणा अमृता आविशन्ति ॥ १७ ॥
पदच्छेद
हिन्दी अर्थ
अब सम्प्रत्ति, अर्थात् उत्तराधिकार का हस्तान्तरण, बताया जाता है। जब पिता समझता है कि वह जाने वाला है, तो पुत्र से कहता है: तुम ब्रह्म हो, तुम यज्ञ हो, तुम लोक हो। पुत्र उत्तर देता है: मैं ब्रह्म हूँ, मैं यज्ञ हूँ, मैं लोक हूँ। जो कुछ पढ़ा गया है, वह सब ब्रह्म शब्द में एक होता है; सभी यज्ञ यज्ञ शब्द में और सभी लोक लोक शब्द में एक होते हैं। यह सब इतना ही है। पिता सोचता है: यह पुत्र यह सब होकर यहाँ से मेरी रक्षा करे। इसलिए शिक्षित पुत्र को लोकप्राप्ति का साधन कहते और उसे सिखाते हैं। ऐसा जानने वाला जब इस लोक से जाता है, तो इन्हीं प्राणों के साथ पुत्र में प्रवेश करता है। उससे जो कुछ त्रुटिपूर्ण हुआ हो, उससे पुत्र उसे छुड़ाता है; इसलिए पुत्र नाम कहा गया है। वह पुत्र द्वारा इस लोक में प्रतिष्ठित रहता है। फिर ये देवतारूप अमृत प्राण उसमें प्रवेश करते हैं।
English meaning
Now comes sampratti, the handing on of inheritance. When a father thinks he is about to depart, he tells his son, “You are brahman; you are sacrifice; you are the world.” The son answers, “I am brahman; I am sacrifice; I am the world.” Everything recited is gathered into the one term brahman; all sacrifices into sacrifice; all worlds into world. This is the whole extent of it. The father thinks, “Becoming all this, may this son protect me from here.” Hence an instructed son is said to secure a world, and is instructed for that reason. When a knower departs this world, he enters the son together with these vital powers. Whatever was done amiss by him, the son releases him from it; this explains the name putra, son. Through the son he remains established in this world. Then the divine, deathless vital powers enter him.
व्याख्या
ब्रह्म, यज्ञ और लोक में ज्ञान, अनुष्ठान और प्राप्ति का समग्र दायित्व समेटा गया है। पुत्र द्वारा पिता की त्रुटियों से मुक्ति धार्मिक उत्तराधिकार की धारणा है, आधुनिक कानूनी जिम्मेदारी का नियम नहीं। यहाँ का पिता-पुत्र मॉडल ऐतिहासिक है; अन्य परिवाररूपों को कमतर नहीं ठहराता।
Explanation
Brahman, sacrifice and world gather together the responsibilities of knowledge, ritual and attainment. A son releasing his father from faults is a religious conception of succession, not a rule about modern legal liability. The father-son model is historical and is not used to diminish other family forms.
संदर्भ
पुत्र द्वारा मनुष्यलोक की निरन्तरता का कथन अब एक औपचारिक हस्तान्तरण-संवाद में बदलता है।
Context
Continuity in the human world through a son is now expressed in a formal handover dialogue.