Passage 7.11
स होवाच गार्ग्यः य एवायं दिक्षु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति । स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । द्वितीयोऽनपग इति वा अहमेतमुपास इति । स य एतमेवमुपास्ते द्वितीयवान् ह भवति । नास्माद्गणश्छिद्यते ॥ ११ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः ह गार्ग्यः उवाच-यः एव अयम् दिक्षु पुरुषः [अस्ति], एतम् एव अहम् ब्रह्म उपासे इति । सः ह अजातशत्रुः उवाच-मा मा एतस्मिन् संवदिष्ठाः । द्वितीयः अनपगः इति वा अहम् एतम् उपासे इति । सः यः एतम् एवम् उपास्ते, [सः] ह द्वितीयवान् भवति; अस्मात् गणः न छिद्यते ।
हिन्दी अर्थ
गार्ग्य ने कहा: मैं दिशाओं में स्थित इस पुरुष की ही ब्रह्म के रूप में उपासना करता हूँ। अजातशत्रु ने कहा: इस विषय में मुझसे बात मत बढ़ाइए; मैं इसकी उपासना कभी न छोड़ने वाला साथी के रूप में करता हूँ। जो इसकी इस प्रकार उपासना करता है, वह साथी से युक्त होता है; उसका समुदाय उससे अलग नहीं होता।
English meaning
Gargya said, “I meditate on this person in the directions as Brahman.” Ajatashatru replied, “Do not pursue this account with me; I meditate on it as the companion who never departs.” Whoever meditates on it in this way receives this result: That person has a companion, and the group around that person does not fall away.
व्याख्या
द्वितीय का शाब्दिक अर्थ दूसरा है; अनपग जोड़ने पर न छूटने वाला सहचर अर्थ निकलता है। गण परिवार, अनुचर या समुदाय का समूह हो सकता है; अनुवाद ने उसे केवल किसी आधुनिक संगठन तक सीमित नहीं किया।
Explanation
Dvitiya literally means a second; with anapaga it becomes a companion who does not go away. Gana can mean a group of relatives, followers or associates, and is not restricted here to a modern organization.
संदर्भ
दिशाओं के पुरुष को स्थायी साहचर्य से जोड़ा जाता है।
Context
The person in the directions is associated with enduring companionship.