Shloka 6.44
पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्यवशोऽपि सः । जिज्ञासुरपि योगस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ॥६-४४॥
पदच्छेद
पूर्व-अभ्यासेनpūrva-abhyāsenaतेनtenaएवevaह्रियतेhriyateहिhiअवशःavaśaḥअपिapiसःsaḥजिज्ञासुःjijñāsuḥअपिapiयोगस्यyogasyaशब्द-ब्रह्मśabda-brahmaअतिवर्ततेativartate
अन्वय
हि सः अवशः अपि तेन पूर्वाभ्यासेन एव ह्रियते । योगस्य जिज्ञासुः अपि शब्दब्रह्म अतिवर्तते ।
हिन्दी अर्थ
वही पुराना अभ्यास उसे अनायास भी आगे खींचता है। योग को जानने की इच्छा रखने वाला भी शब्दब्रह्म, अर्थात वैदिक विधि-वाक्यों के क्षेत्र से आगे बढ़ जाता है।
English meaning
That earlier practice carries the person onward even without deliberate control. Even one who seeks to understand yoga passes beyond the realm of scriptural words and ritual prescriptions.
प्रसंग
कृष्ण असफल दिखने वाले साधक के विषय में आश्वस्त करते हैं। उत्तर ग्रन्थ के पुनर्जन्म और पूर्वाभ्यास के ढाँचे में दिया गया है।
सरल व्याख्या
जिज्ञासा को भी साधना की दिशा में महत्त्व दिया गया है। शब्दब्रह्म से आगे जाने का अर्थ अध्ययन को तुच्छ कहना नहीं है।
Context
Krishna reassures Arjuna about an apparently unsuccessful seeker, answering within the text's framework of rebirth and earlier practice.
Simple explanation
Even inquiry is given significance in the movement of practice; going beyond verbal teaching does not make study worthless.