Sutra 3.9
व्युत्थाननिरोधसंस्कारयोरभिभवप्रादुर्भावौनिरोधक्षणचित्तान्वयो निरोधपरिणामः ।। ३.९ ।।
पदच्छेद
व्युत्थान-निरोध-संस्कारयोःvyutthāna-nirodha-saṃskārayoḥअभिभव-प्रादुर्भावौabhibhava-prādurbhāvauनिरोध-क्षण-चित्त-अन्वयःnirodha-kṣaṇa-citta-anvayaḥनिरोध-परिणामःnirodha-pariṇāmaḥ
अन्वय
व्युत्थाननिरोधसंस्कारयोः अभिभवप्रादुर्भावौ [भवतः]; निरोधक्षणचित्तान्वयः निरोधपरिणामः [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
व्युत्थान और निरोध के संस्कारों में क्रमशः दबने और प्रकट होने के साथ, निरोध के क्षण से चित्त का जुड़ना निरोध-परिणाम है।
English meaning
The transformation of restraint is the mind’s connection with the moment of restraint as the impressions of outward activity subside and those of restraint emerge.
प्रसंग
अब चित्त में होने वाले परिणामों का सूक्ष्म विवेचन शुरू होता है। पहले निरोध की ओर बदलते संस्कारों का सम्बन्ध बताया गया है।
सरल व्याख्या
व्युत्थान चित्त की बाहर की ओर सक्रियता है और निरोध उसका रुकना। सूत्र दोनों प्रकार के संस्कारों के बदलते प्रभाव को देखता है, केवल एक क्षण की निष्क्रियता को नहीं।
Context
A close account of transformations in the mind begins here. First comes the relationship between impressions as restraint becomes established.
Simple explanation
Vyutthana is the mind’s outward activity, while nirodha is its restraint. The sutra describes changing tendencies of impressions, not mere inactivity for a moment.