Sutra 3.38
बन्धकारणशैथिल्यात्प्रचारसंवेदनाच्च चित्तस्यपरशरीरावेशः ।। ३.३८ ।।
पदच्छेद
बन्ध-कारण-शैथिल्यात्bandha-kāraṇa-śaithilyātप्रचार-संवेदनात्pracāra-saṃvedanātचcaचित्तस्यcittasyaपर-शरीर-आवेशःpara-śarīra-āveśaḥ
अन्वय
बन्धकारणशैथिल्यात् प्रचारसंवेदनात् च चित्तस्य परशरीरावेशः [भवति] ।
हिन्दी अर्थ
बन्धन के कारण के शिथिल होने और चित्त के संचार का ज्ञान होने से चित्त का दूसरे शरीर में प्रवेश होता है।
English meaning
Through loosening the cause of bondage and knowing the mind’s course, the mind can enter another body.
प्रसंग
सिद्धियों के आकर्षण पर चेतावनी के बाद भी सूची आगे चलती है। यहाँ परशरीरावेश का पारम्परिक कथन दिया गया है।
सरल व्याख्या
आवेश यहाँ सचमुच दूसरे शरीर में प्रवेश का दार्शनिक दावा है, मात्र सहानुभूति का रूपक नहीं। बन्धकारण और चित्त के प्रचार का संक्षिप्त उल्लेख किसी को प्रभावित करने की व्यावहारिक विधि नहीं देता।
Context
The list continues even after the warning about attraction to powers. Here the text states the traditional claim of entering another body.
Simple explanation
Avesha is a philosophical claim of entry into another body, not merely a metaphor for empathy. The brief references to bondage and the mind’s course do not provide a method for influencing anyone.