Sutra 3.44
स्थूलस्वरूपसूक्ष्मान्वयार्थवत्त्वसंयमाद्भूतजयः ।। ३.४४ ।।
पदच्छेद
स्थूल-स्वरूप-सूक्ष्म-अन्वय-अर्थवत्त्व-संयमात्sthūla-svarūpa-sūkṣma-anvaya-arthavattva-saṃyamātभूत-जयःbhūta-jayaḥ
अन्वय
स्थूलस्वरूपसूक्ष्मान्वयार्थवत्त्वसंयमात् भूतजयः [भवति] ।
हिन्दी अर्थ
भूतों के स्थूल रूप, स्वरूप, सूक्ष्मता, अन्वय और अर्थवत्त्व पर संयम से भूतों पर जय होती है।
English meaning
Samyama on the elements’ gross form, essential character, subtle aspect, connectedness and purpose yields mastery over the elements.
प्रसंग
महाविदेहा के बाद अब भूतों के पाँच पक्षों पर संयम का क्रम आता है। उसके फल अगले सूत्र में अणिमा आदि के रूप में खुलते हैं।
सरल व्याख्या
भूत यहाँ योग-सांख्य के तत्त्व हैं, प्रेत नहीं। अर्थवत्त्व का सम्बन्ध उनके प्रयोजन से है; अन्वय उनके अन्तर्निहित सम्बन्ध या निरन्तरता का पक्ष है।
Context
After maha-videha comes samyama on five aspects of the elements. The next sutra unfolds its fruits as animan and other powers.
Simple explanation
Bhuta here means the elements of the yoga-samkhya account, not ghosts. Arthavattva concerns their purpose, while anvaya concerns their underlying connection or continuity.