Passage 4.9
तदाहुर्यद्ब्रह्मविद्यया सर्वं भविष्यन्तो मनुष्या मन्यन्ते । किमु तद्ब्रह्मावेद्यस्मात्तत्सर्वमभवदिति ॥ ९ ॥
पदच्छेद
अन्वय
तत् आहुः-यत् मनुष्याः ब्रह्मविद्यया [वयम्] सर्वम् भविष्यन्तः [स्मः इति] मन्यन्ते, तत् ब्रह्म किम् उ अवेत्, यस्मात् तत् सर्वम् अभवत् इति ।
हिन्दी अर्थ
लोग पूछते हैं: मनुष्य ब्रह्मविद्या से सब कुछ हो जाने की बात सोचते हैं। उस ब्रह्म ने क्या जाना था, जिससे वह सब कुछ हो गया?
English meaning
People ask: human beings suppose that through knowledge of brahman they will become everything. What, then, did that brahman know by which it became everything?
व्याख्या
प्रश्न ज्ञान और सर्वत्व के सम्बन्ध का है: यदि ज्ञान से सम्पूर्णता मिलती है, तो मूल ब्रह्म के ज्ञान का विषय क्या था? उत्तर किसी बाहरी वस्तु का नहीं, आत्मज्ञान का होगा।
Explanation
The question tests the link between knowledge and being all: if knowledge brings completeness, what was the object of brahman’s own knowledge? The answer will concern self-knowledge rather than an external object.
संदर्भ
यह छोटा प्रश्न अगले अनुच्छेद के “अहं ब्रह्मास्मि” कथन की भूमिका है।
Context
This brief question prepares the “I am brahman” declaration in the next passage.