Sutra 2.6
दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतेवास्मिता ।। २.६ ।।
पदच्छेद
दृक्-दर्शन-शक्त्योःdṛk-darśana-śaktyoḥएकात्मताekātmatāइवivaअस्मिताasmitā
अन्वय
दृग्दर्शनशक्त्योः एकात्मता इव अस्मिता [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
द्रष्टा की शक्ति और देखने के साधन की शक्ति का मानो एक ही स्वरूप हो जाना अस्मिता है।
English meaning
Ego-identification is the seeming identity of the power of the seer with the power that presents what is seen.
प्रसंग
अविद्या के बाद दूसरे क्लेश अस्मिता की परिभाषा आती है।
सरल व्याख्या
‘इव’ इस एकता को वास्तविक अभेद नहीं, ऐसा प्रतीत होने वाली पहचान बताता है।
Context
After ignorance comes the definition of the second affliction, asmita.
Simple explanation
The word iva marks an apparent identity rather than establishing that the two are actually indistinguishable.