Shloka 3.7
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन । कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥३-७॥
पदच्छेद
यःyaḥतुtuइन्द्रियाणिindriyāṇiमनसाmanasāनियम्यniyamyaआरभतेārabhateअर्जुनarjunaकर्मेन्द्रियैःkarmendriyaiḥकर्म-योगम्karma-yogamअसक्तःasaktaḥसःsaḥविशिष्यतेviśiṣyate
अन्वय
अर्जुन, यः तु मनसा इन्द्रियाणि नियम्य असक्तः कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगम् आरभते, सः विशिष्यते ।
हिन्दी अर्थ
लेकिन अर्जुन, जो मन से इन्द्रियों को सँभालकर, आसक्ति रहित होकर कर्मेन्द्रियों से कर्मयोग आरम्भ करता है, वह श्रेष्ठ है।
English meaning
But Arjuna, one who governs the senses with the mind and undertakes the yoga of action through the organs of action, without attachment, is superior.
प्रसंग
मिथ्याचार के सामने अनासक्त कर्मयोग का विकल्प आता है।
सरल व्याख्या
महत्त्व कर्म से भागने का नहीं, मन को सँभालकर काम में उतरने का है।
Context
Unattached action is presented as the alternative to pretence.
Simple explanation
The emphasis is on entering action with a governed mind rather than escaping work.