Shloka 4.29
अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे । प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ॥४-२९॥
पदच्छेद
अपानेapāneजुह्वतिjuhvatiप्राणम्prāṇamप्राणेprāṇeअपानम्apānamतथाtathāअपरेapareप्राण-अपान-गतीprāṇa-apāna-gatīरुद्ध्वाruddhvāप्राणायाम-परायणाःprāṇāyāma-parāyaṇāḥ
अन्वय
अपरे प्राणायामपरायणाः प्राणापानगती रुद्ध्वा अपाने प्राणम् जुह्वति, तथा प्राणे अपानम् [जुह्वति] ।
हिन्दी अर्थ
कुछ प्राणायाम में लगे साधक प्राण को अपान में और अपान को प्राण में अर्पित करते हैं, और प्राण तथा अपान की गति को रोकते हैं।
English meaning
Some devoted to pranayama offer prana into apana and apana into prana, restraining the movements of these two vital currents.
प्रसंग
कृष्ण यज्ञ की भाषा में अलग-अलग साधनाओं का वर्णन करते हैं। इनमें अर्पण, संयम, अध्ययन और योग के रूपक आते हैं।
सरल व्याख्या
यह पारम्परिक प्राणायाम का पाठगत उल्लेख है। इसे पढ़कर साँस रोकने या प्रवाह बदलने का अपना प्रयोग शुरू न करें।
Context
Krishna describes varied disciplines through the language of sacrifice, including offering, restraint, study and yoga.
Simple explanation
This is a textual reference to traditional pranayama, not a prompt to experiment with breath retention or altered breathing.