Shloka 4.16
किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः । तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥४-१६॥
पदच्छेद
किम्kimकर्मkarmaकिम्kimअकर्मakarmaइतिitiकवयःkavayaḥअपिapiअत्रatraमोहिताःmohitāḥतत्tatतेteकर्मkarmaप्रवक्ष्यामिpravakṣyāmiयत्yatज्ञात्वाjñātvāमोक्ष्यसेmokṣyaseअशुभात्aśubhāt
अन्वय
किम् कर्म, किम् अकर्म इति अत्र कवयः अपि मोहिताः [सन्ति] । यत् ज्ञात्वा अशुभात् मोक्ष्यसे, तत् कर्म ते प्रवक्ष्यामि ।
हिन्दी अर्थ
कर्म क्या है और अकर्म क्या है, इसमें विद्वान भी उलझ जाते हैं। मैं तुम्हें कर्म का वह बोध बताऊँगा जिसे जानकर तुम अशुभ से मुक्त हो सकोगे।
English meaning
Even thoughtful people are confused about action and non-action. I shall explain action to you; understanding it, you will be freed from what is harmful.
प्रसंग
अब कर्म, अकर्म और कर्मबन्धन का भेद सामने है। केवल बाहरी गतिविधि देखकर यह भेद तय नहीं किया जा सकता।
सरल व्याख्या
कृष्ण स्वयं कर्म की समझ को सरल मानकर नहीं चलते। उलझन पहचानना उचित निर्णय की शुरुआत हो सकता है।
Context
The discussion now examines action, non-action and bondage, distinctions that cannot be settled by outward activity alone.
Simple explanation
Krishna does not treat the meaning of action as obvious; recognising confusion can begin a more careful inquiry.