Passage 13.8
याज्ञवल्क्येति होवाच कत्ययमद्याध्वर्युरस्मिन् यज्ञ आहुतीर्होष्यतीति । तिस्र इति । कतमास्तास्तिस्र इति । या हुता उज्ज्वलन्ति या हुता अतिनेदन्ति या हुता अधिशेरते । किं ताभिर्जयतीति । या हुता उज्ज्वलन्ति देवलोकमेव ताभिर्जयति । दीप्यत इव हि देवलोको । या हुता अतिनेदन्ते पितृलोकमेव ताभिर्जयति । अतीव हि पितृलोकः । या हुता अधिशेरते मनुष्यलोकमेव ताभिर्जयत्यि । अध इव हि मनुष्यलोकः ॥ ८ ॥
पदच्छेद
हिन्दी अर्थ
अश्वल ने कहा: याज्ञवल्क्य, आज अध्वर्यु इस यज्ञ में कितने प्रकार की आहुतियाँ देगा? तीन। वे कौन-सी हैं? जो डालने पर भड़क उठती हैं, जो जोर से आवाज करती हैं और जो नीचे ठहर जाती हैं। वह उनसे क्या जीतता है? भड़कने वाली आहुतियों से देवलोक, क्योंकि देवलोक मानो चमकता है। जोर से आवाज करने वाली आहुतियों से पितृलोक, क्योंकि पितृलोक भी मानो अत्यन्त ऐसा ही है। नीचे ठहरने वाली आहुतियों से मनुष्यलोक, क्योंकि मनुष्यलोक मानो नीचे है।
English meaning
Ashvala said, “Yajnavalkya, how many kinds of offerings will the adhvaryu make in this sacrifice today?” “Three.” “Which three?” “Those that flare up when offered, those that make a loud sound, and those that settle below.” “What does he win through them?” “Through those that flare up he wins the world of the gods, for that world seems radiant. Through those that make a loud sound he wins the world of the ancestors, for that world too is, as it were, intensely so. Through those that settle below he wins the human world, for the human world is, as it were, below.”
व्याख्या
चमक, ध्वनि और नीचे ठहरना इस उपासना की समानताएँ हैं। पितृलोक के विषय में संक्षिप्त अतीव हि पद व्याख्या माँगता है; प्राचीन भाष्य उसे ध्वनि की समानता से समझता है।
Explanation
Radiance, sound and settling below provide the analogies. The compressed expression about the ancestors’ world is interpretively difficult; the ancient commentary reads it through the shared feature of loud sound.
संदर्भ
आहुति की दिखाई और सुनाई देने वाली क्रियाएँ तीन लोकों से मिलाई जाती हैं।
Context
Visible and audible effects of offerings are correlated with three worlds.