Passage 22.3
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति । अब्रवीन्म उदङ्कः शौल्बायनः । प्राणो वै ब्रह्मेति । यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तच्छौल्बायनोऽब्रवीत्प्राणो वै ब्रह्मेति । अप्राणतो हि किं स्यादिति । अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् । न मेऽब्रवीदिति । एकपाद्वा एतत्सम्राडिति । स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य । प्राण एवायतनमाकाशः प्रतिष्ठा । प्रियमित्येनदुपासीत । का प्रियता याज्ञवल्क्य । प्राण एव सम्राडिति होवाच । प्राणस्य वै सम्राट्कामायायाज्यं याजयति । अप्रतिगृह्यस्य प्रतिगृह्णाति । अपि तत्र वधाशङ्का भवति यां दिशमेति प्राणस्यैव सम्राट्कामाय । प्राणो वै सम्राट्परमं ब्रह्म । नैनं प्राणो जहाति । सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति । देवो भूत्वा देवानप्येति । य एवं विद्वानेतदुपास्ते । हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहह् । स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ३ ॥
पदच्छेद
हिन्दी अर्थ
याज्ञवल्क्य ने कहा: किसी ने तुमसे जो कहा हो, उसे सुनें। जनक ने कहा: उदङ्क शौल्बायन ने कहा था कि प्राण ही ब्रह्म है। याज्ञवल्क्य बोले: माता, पिता और आचार्य से सुशिक्षित व्यक्ति जैसा कहे, वैसा ही शौल्बायन ने कहा; जीवित रहने के बिना क्या हो सकता है? पर क्या उन्होंने उसका आयतन और प्रतिष्ठा भी बताई? नहीं। सम्राट्, तब यह केवल एक पाद वाला ज्ञान है। जनक ने कहा: आप हमें बताइए। प्राण ही उसका आयतन है और आकाश प्रतिष्ठा; उसकी प्रियता के रूप में उपासना करनी चाहिए। वह प्रियता क्या है, याज्ञवल्क्य? प्राण ही, सम्राट्। प्राण की चाह में मनुष्य ऐसे व्यक्ति के लिए भी यज्ञ करता है जिसके लिए उसे नहीं करना चाहिए, और ऐसे से भी दान लेता है जिससे नहीं लेना चाहिए। वह ऐसी दिशा में भी जाता है जहाँ मारे जाने की आशंका है, यह सब प्राण की चाह में होता है। प्राण ही परम ब्रह्म है, सम्राट्। जो ऐसा जानकर उसकी उपासना करता है, उससे प्राण का साथ नहीं छूटता, सभी प्राणी उसकी ओर आते हैं और वह देवता होकर देवताओं को प्राप्त होता है। जनक ने कहा: मैं हाथी जैसे वृषभ सहित एक हजार गायें देता हूँ। याज्ञवल्क्य बोले: मेरे पिता मानते थे कि पूरा शिक्षण दिए बिना दान नहीं लेना चाहिए।
English meaning
Yajnavalkya said, “Let us hear whatever someone has told you.” Janaka replied, “Udanka Shaulbayana told me that breath is brahman.” “Shaulbayana spoke as one well taught by mother, father and teacher would speak. What could be accomplished without living? But did he explain its abode and foundation?” “He did not.” “Then, Your Majesty, that teaching has only one foot.” “Please tell us.” “Breath is its abode and space its foundation. Contemplate it as dearness.” “What is that dearness, Yajnavalkya?” “Breath itself, Your Majesty. For the sake of life, a person officiates for someone for whom one should not officiate, accepts a gift from someone from whom one should not accept it, and even travels in a direction where there is danger of being killed. All this is for the sake of life. Breath is the highest brahman, Your Majesty. Breath does not forsake one who knows and contemplates it in this way; all beings approach that person, who becomes a deity and joins the gods.” Janaka said, “I give a thousand cows with a bull as large as an elephant.” Yajnavalkya replied, “My father held that one should not take a gift without completing the instruction.”
व्याख्या
जीवन का प्रिय होना कभी व्यक्ति को अपने अनुष्ठानिक निषेध या सुरक्षा से समझौता करने तक ले जाता है। पाठ इस प्रवृत्ति का उदाहरण देता है, अनुचित दान या जोखिम लेने की सलाह नहीं।
Explanation
Life’s dearness may lead someone to compromise ritual restrictions or personal safety. The passage observes that tendency; it does not advise taking improper gifts or dangerous risks.
संदर्भ
जनक के पूर्वगुरु का प्राण सम्बन्धी उपदेश पूर्ण किया जा रहा है।
Context
A former teacher’s account of breath is being completed.