Shloka 9.15
ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते । एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥९-१५॥
पदच्छेद
ज्ञान-यज्ञेनjñāna-yajñenaचcaअपिapiअन्येanyeयजन्तःyajantaḥमाम्māmउपासतेupāsateएकत्वेनekatvenaपृथक्त्वेनpṛthaktvenaबहुधाbahudhāविश्वतोमुखम्viśvatomukham
अन्वय
अन्ये च अपि ज्ञानयज्ञेन यजन्तः विश्वतोमुखम् माम् एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा उपासते ।
हिन्दी अर्थ
दूसरे ज्ञानरूपी यज्ञ से मेरी उपासना करते हैं—मुझे एक रूप में, अलग-अलग रूपों में, और अनेक प्रकार से सर्वमुख स्वरूप में देखते हुए।
English meaning
Others worship me through the sacrifice of knowledge, regarding me in unity, in distinct forms, and in many ways as the one whose faces are everywhere.
प्रसंग
उपासना के अन्य रूप ज्ञानयज्ञ के संदर्भ में आते हैं।
सरल व्याख्या
एकत्व, पृथक्त्व और विश्वतोमुख दृष्टि विभिन्न संबंध दिखाते हैं, अलग-अलग ईश्वर गढ़ने की मांग नहीं।
Context
Other forms of worship are introduced through the sacrifice of knowledge.
Simple explanation
Unity, distinction and many-sided vision describe ways of relation, not a demand to invent separate divinities.