Passage 40.2
यजुः । प्राणो वै यजुः । प्राणे हीमानि सर्वाणि भूतानि युज्यन्ते । युज्यन्ते हास्मै सर्वाणि भूतानि श्रैष्ठ्याय । यजुषः सायुज्यं सलोकतां जयति य एवं वेद ॥ २ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यजुः [इति उपासीत] । प्राणः वै यजुः [अस्ति]; प्राणे हि इमानि सर्वाणि भूतानि युज्यन्ते । अस्मै ह सर्वाणि भूतानि श्रैष्ठ्याय युज्यन्ते । यः एवम् वेद, [सः] यजुषः सायुज्यम् सलोकताम् जयति ।
हिन्दी अर्थ
यजुस्, अर्थात् यज्ञ का मन्त्र: प्राण ही यजुस् है, क्योंकि ये सभी प्राणी प्राण में जुड़े हुए हैं। इस प्रकार जानने वाले की श्रेष्ठता के लिए सभी प्राणी उससे जुड़ते हैं। जो इस प्रकार जानता है, वह यजुस् के साथ सायुज्य और उसी लोक में निवास प्राप्त करता है।
English meaning
Yajus, the sacrificial formula: breath is yajus, for all these beings are joined in breath. All beings join themselves to such a knower for that person’s pre-eminence. One who knows in this way gains union with yajus and residence in its world.
व्याख्या
यजुस् और युज्यन्ते का ध्वनि-सम्बन्ध सभी प्राणियों को जोड़ने वाले प्राण को सामने लाता है। श्रेष्ठता का दावा उपासना की फलश्रुति है; इसका अर्थ मनुष्यों पर किसी आधुनिक सामाजिक अधिकार की स्वीकृति नहीं है।
Explanation
The association of yajus with yujyante foregrounds breath as what joins living beings. The claim of pre-eminence is a benefit asserted for contemplation, not a grant of modern social authority over others.
संदर्भ
प्राण के चार नामों में दूसरा यजुस् है। पहले पद के उठने-उठाने के स्थान पर अब जुड़ने की क्रिया प्रमुख होती है।
Context
Yajus is the second of the four names for breath. Joining now replaces the previous passage’s emphasis on rising and raising.