Shloka 5.11
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि । योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ॥५-११॥
पदच्छेद
कायेनkāyenaमनसाmanasāबुद्ध्याbuddhyāकेवलैःkevalaiḥइन्द्रियैःindriyaiḥअपिapiयोगिनःyoginaḥकर्मkarmaकुर्वन्तिkurvantiसङ्गम्saṅgamत्यक्त्वाtyaktvāआत्म-शुद्धयेātma-śuddhaye
अन्वय
योगिनः सङ्गम् त्यक्त्वा आत्मशुद्धये कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैः इन्द्रियैः अपि कर्म कुर्वन्ति ।
हिन्दी अर्थ
योगी शरीर, मन, बुद्धि और केवल इंद्रियों से भी आसक्ति छोड़कर आत्मशुद्धि के लिए कर्म करते हैं।
English meaning
Yogis act with body, mind, understanding, and even the senses alone, letting go of attachment for inward purification.
प्रसंग
कर्मयोग को समझाते हुए कृष्ण सक्रिय रहने और भीतर आसक्ति छोड़ने का सम्बन्ध दिखाते हैं।
सरल व्याख्या
काय, मन और बुद्धि सभी साधना में शामिल हैं। कर्म की दिशा आत्मशुद्धि की ओर है, केवल बाहरी उपलब्धि की ओर नहीं।
Context
Explaining action-yoga, Krishna considers how outward activity can coexist with inward release from attachment.
Simple explanation
Body, mind and understanding all take part; action is directed towards inward purification rather than outward achievement alone.