Shloka 8.4
अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् । अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥८-४॥
पदच्छेद
अधिभूतम्adhibhūtamक्षरःkṣaraḥभावःbhāvaḥपुरुषःpuruṣaḥचcaअधिदैवतम्adhidaivatamअधियज्ञःadhiyajñaḥअहम्ahamएवevaअत्रatraदेहेdeheदेहभृताम्dehabhṛtāmवरvara
अन्वय
देहभृताम् वर, क्षरः भावः अधिभूतम् [अस्ति]; पुरुषः च अधिदैवतम् [अस्ति] । अत्र देहे अहम् एव अधियज्ञः [अस्मि] ।
हिन्दी अर्थ
नष्ट होने वाला अस्तित्व अधिभूत है और पुरुष अधिदैव है। देहधारियों में श्रेष्ठ, इस शरीर में अधियज्ञ स्वयं मैं हूँ।
English meaning
Perishable existence is the realm of beings, and the Purusha is the divine principle. Best among embodied beings, I myself am the principle of sacrifice here within the body.
प्रसंग
अब अधिभूत, अधिदैव और अधियज्ञ की परिभाषाएँ आती हैं।
सरल व्याख्या
क्षर जगत, पुरुष और देहस्थित अधियज्ञ को एक-दूसरे से अलग समझना है।
Context
Definitions of adhibhuta, adhidaiva and adhiyajna now follow.
Simple explanation
The perishable realm, the purusha and adhiyajna within the body occupy distinct places in the explanation.