Passage 1.17
त्रिणाचिकेतस्त्रिभिरेत्य सन्धिं त्रिकर्मकृत्तरति जन्ममृत्यू । ब्रह्मजज्ञं देवमीड्यं विदित्वा निचाय्येमाँ शान्तिमत्यन्तमेति ॥ १७ ॥
पदच्छेद
अन्वय
त्रिणाचिकेतः त्रिभिः सन्धिम् एत्य त्रिकर्मकृत् जन्ममृत्यू तरति । ब्रह्मजज्ञम् ईड्यम् देवम् विदित्वा निचाय्य इमाम् अत्यन्तम् शान्तिम् एति ।
हिन्दी अर्थ
तीन प्रकार से नाचिकेत अग्नि का साधक, तीन से सम्बन्ध प्राप्त करके और तीन कर्मों को करते हुए, जन्म-मृत्यु से पार होता है। ब्रह्म से उत्पन्न उस ज्ञाता, स्तुत्य देव को जानकर और साक्षात् पहचानकर वह इस परम शान्ति को प्राप्त होता है।
English meaning
The one who fulfils the Nachiketa fire in its threefold way, joins with the three, and performs the three duties crosses birth and death. Knowing and directly recognizing the knowing, praiseworthy deity born of Brahman, that person reaches this profound peace.
व्याख्या
मन्त्र स्वयं तीनों समूहों की सूची नहीं देता। शंकर त्रिणाचिकेत को तीन बार चयन या ज्ञान-अध्ययन-अनुष्ठान, त्रिभिः को माता-पिता-आचार्य आदि, और त्रिकर्म को यज्ञ-अध्ययन-दान से समझाते हैं। ये भाष्यगत विस्तार हैं, मूल में जोड़ी गई सूचियाँ नहीं। ब्रह्मजज्ञ में उत्पत्ति और ज्ञान दोनों का भाव है।
Explanation
The verse does not enumerate the three groups. Shankara offers three performances or knowledge-study-practice for the first, parents and teacher among readings of the second, and sacrifice-study-giving for the duties. These are commentarial expansions, not extra words in the mantra. Brahmajajna combines birth from Brahman with knowing.
संदर्भ
यम अग्निविद्या के फल को अनेक त्रयों की संक्षिप्त भाषा में बताते हैं।
Context
Yama describes the result of the fire-knowledge through a compressed series of triads.