Passage 6.1
ऊर्ध्वमूलोऽवाक्शाख एषोऽश्वत्थः सनातनः । तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते । तस्मिँल्लोकाः श्रिताः सर्वे तदु नात्येति कश्चन । एतद्वै तत् ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
एषः सनातनः अश्वत्थः ऊर्ध्वमूलः अवाक्शाखः [अस्ति] । तत् एव शुक्रम् [अस्ति]; तत् ब्रह्म [अस्ति]; तत् एव अमृतम् उच्यते । तस्मिन् सर्वे लोकाः श्रिताः [सन्ति]; कश्चन तत् उ न अत्येति । एतत् वै तत् [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
यह सनातन अश्वत्थ ऊपर मूल वाला और नीचे शाखाओं वाला है। उसका मूल ही निर्मल है, वही ब्रह्म है, वही अमृत कहा जाता है। सभी लोक उसी पर आश्रित हैं; कोई उसे पार नहीं करता। यही वास्तव में वह है।
English meaning
This enduring ashvattha tree has its root above and branches below. That root is the pure, is Brahman, and is called immortal. All worlds depend on it; none passes beyond it. This indeed is that.
व्याख्या
ऊपर का मूल कारण की प्राथमिकता दिखाता है, कोई वनस्पति-सम्बन्धी दावा नहीं। परम्परागत पाठ में निर्मल ब्रह्म वृक्ष का मूल है; अनुवाद यह सम्बन्ध स्पष्ट करता है ताकि बदलती शाखाओं और अविनाशी आधार का अन्तर बचा रहे।
Explanation
The upper root signifies the priority of the source, not a botanical claim. The traditional reading identifies pure Brahman with the tree’s root, preserving the distinction between changing branches and their imperishable ground.
संदर्भ
अन्तिम वल्ली संसार को उसके अदृश्य आधार से जुड़े वृक्ष की तरह दिखाती है।
Context
The final valli presents the world as a tree dependent on an unseen ground.