Passage 4.1
पराञ्चि खानि व्यतृणत् स्वयम्भूस्तस्मात्पराङ्पश्यति नान्तरात्मन् । कश्चिद्धीरः प्रत्यगात्मानमैक्षदावृत्तचक्षुरमृतत्वमिच्छन् ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
स्वयम्भूः पराञ्चि खानि व्यतृणत् । तस्मात् [उपलब्धा] पराङ् पश्यति, न अन्तरात्मन् [अन्तरात्मानम् इत्यर्थः] । अमृतत्वम् इच्छन् आवृत्तचक्षुः कश्चित् धीरः प्रत्यगात्मानम् ऐक्षत् ।
हिन्दी अर्थ
स्वयम्भू ने इन्द्रियों के द्वार बाहर की ओर बनाए; इसलिए मनुष्य बाहर देखता है, भीतर की आत्मा को नहीं। किसी विवेकी ने अमृतत्व की इच्छा से अपनी दृष्टि लौटाकर अन्तरात्मा को देखा।
English meaning
The self-existent one fashioned the openings of sense outward; therefore one looks outward, not at the inner self. A discerning person, seeking immortality, turned perception inward and saw the inward self.
व्याख्या
खानि इन्द्रियों के द्वार हैं, केवल आँखें नहीं। आवृत्तचक्षुः ध्यान की दिशा बदलने का रूपक है; यह शरीर या आँखों को हानि पहुँचाने का निर्देश नहीं।
Explanation
The openings include the sensory powers, not merely the eyes. Turning the gaze describes redirecting attention rather than damaging the senses or physically withdrawing an organ.
संदर्भ
दूसरा अध्याय बाह्य अनुभव और आत्मदर्शन का अन्तर खोलता है।
Context
The second chapter opens by contrasting outward perception with knowledge of the self.