Shloka 15.17
उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥१५-१७॥
पदच्छेद
उत्तमःuttamaḥपुरुषःpuruṣaḥतुtuअन्यःanyaḥपरमात्माparamātmāइतिitiउदाहृतःudāhṛtaḥयःyaḥलोक-त्रयम्loka-trayamआविश्यāviśyaबिभर्तिbibhartiअव्ययःavyayaḥईश्वरःīśvaraḥ
अन्वय
यः अव्ययः ईश्वरः लोकत्रयम् आविश्य बिभर्ति, [सः] अन्यः तु उत्तमः पुरुषः परमात्मा इति उदाहृतः [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
पर इनसे भिन्न उत्तम पुरुष है, जिसे परमात्मा कहा जाता है। वही अविनाशी ईश्वर तीनों लोकों में व्याप्त होकर उनका धारण-पोषण करता है।
English meaning
There is, however, another, the highest Purusha, called the supreme Self: the imperishable Lord who enters and sustains the three worlds.
प्रसंग
पिछले श्लोक के दो पुरुषों के बाद अब उनसे भिन्न उत्तम पुरुष या परमात्मा कहा जाता है।
सरल व्याख्या
परमात्मा की श्रेष्ठता को तीनों लोकों के धारण से जोड़ा गया है। जगत में व्याप्त होकर भी वह अविनाशी आधार रहता है।
Context
Following the two purushas of the preceding verse, the highest Purusha, or supreme Self, is distinguished from them.
Simple explanation
The supreme Self is distinguished through sustaining the three worlds. Pervading the world, it remains an imperishable ground.