Passage 3.3
विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सम्बाहुभ्यां धमति सम्पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥ ३ ॥
पदच्छेद
अन्वय
एकः देवः विश्वतःचक्षुः, उत विश्वतोमुखः, विश्वतोबाहुः, उत विश्वतःपात् [सन्], द्यावाभूमी जनयन् बाहुभ्याम् सम् धमति, पतत्रैः सम् [धमति] ।
हिन्दी अर्थ
जिसकी आँखें, मुख, भुजाएँ और चरण सभी दिशाओं में हैं, वह एक देव अपनी भुजाओं और पंखों से सबको एक साथ प्रवर्तित करता हुआ आकाश और पृथ्वी को जन्म देता है।
English meaning
With eyes, faces, arms and feet on every side, the one god brings heaven and earth into being, moving all together with arms and wings.
व्याख्या
सभी दिशाओं में अंग कहना किसी विशाल जैविक शरीर का नाप नहीं, हर क्रिया और दृष्टि के आधार की कल्पना है। पतत्रैः के पंख जगत् की गतिशीलता का एक अतिरिक्त रूपक जोड़ते हैं।
Explanation
Limbs in every direction need not measure a gigantic biological body; they portray the ground of perception and action everywhere. Wings add a further image of cosmic movement.
संदर्भ
रुद्र की सर्वव्यापकता को वैदिक विश्वरूप के अंगों की छवि में व्यक्त किया जाता है।
Context
Rudra’s omnipresence is portrayed through a Vedic image of a body facing every direction.