Passage 1.4
तस्मै स होवाच प्रजाकामो वै प्रजापतिः स तपोऽतप्यत स तपस्तप्त्वा स मिथुनमुत्पादयते । रयिं च प्राणं चेत्येतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यत इति ॥ ४ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः तस्मै ह उवाच-वै प्रजाकामः प्रजापतिः [आसीत्] । सः तपः अतप्यत । सः तपः तप्त्वा रयिम् च प्राणम् च इति मिथुनम् उत्पादयते; एतौ मे बहुधा प्रजाः करिष्यतः इति ।
हिन्दी अर्थ
उन्होंने उत्तर दिया: “प्रजापति को प्रजाओं की कामना हुई। उन्होंने तप किया। तप करके उन्होंने एक जोड़ा उत्पन्न किया, रयि और प्राण, यह सोचकर कि ‘ये दोनों मेरे लिए अनेक प्रकार की प्रजाएँ उत्पन्न करेंगे।’”
English meaning
He answered: “Prajapati desired living offspring and undertook tapas. Having practiced this creative discipline, he brought forth a pair, rayi and prana, thinking, ‘These two will produce many kinds of living beings for me.’”
व्याख्या
रयि और प्राण आगे क्रमशः भोग्य पदार्थ या पोषण तथा जीवन के सक्रिय सिद्धान्त से जुड़े हैं। इन्हें आधुनिक विज्ञान के पदार्थ और ऊर्जा का ठीक-ठीक समानार्थी मानना अनुचित होगा। प्रजापति का तप सृष्टि से पहले की एकाग्र सृजनशीलता को व्यक्त करता है।
Explanation
Rayi and prana will be associated respectively with the material or nourishing side of existence and its active life-principle. They should not be treated as exact ancient equivalents of modern matter and energy. Prajapati’s tapas represents concentrated creative preparation before generation.
संदर्भ
पिप्पलाद सृष्टि की व्याख्या एक मूल जोड़ी के माध्यम से आरम्भ करते हैं।
Context
Pippalada begins the account of creation with an originating pair.