Passage 2.15
यदात्मतत्त्वेन तु ब्रह्मतत्त्वं दीपोपमेनेह युक्तः प्रपश्येत् । अजं ध्रुवं सर्वतत्त्वैर्विशुद्धं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपापैः ॥ १५ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यदा तु इह युक्तः दीपोपमेन आत्मतत्त्वेन ब्रह्मतत्त्वम् प्रपश्येत्, [तदा] अजम् ध्रुवम् सर्वतत्त्वैः विशुद्धम् देवम् ज्ञात्वा सर्वपापैः मुच्यते ।
हिन्दी अर्थ
जब योगयुक्त व्यक्ति दीपक के समान आत्मतत्त्व के द्वारा ब्रह्मतत्त्व को यहाँ देखता है, तब अजन्मा, अचल और सभी तत्त्वों से शुद्ध देव को जानकर सब पापों से मुक्त होता है।
English meaning
When the concentrated practitioner sees Brahman’s reality here by means of the Self’s reality, like a lamp, knowing the unborn, constant divine, pure of all limiting principles, one is freed from all wrongdoing.
व्याख्या
इह इस जीवन में प्रत्यक्ष बोध की सम्भावना पर बल देता है। सर्वतत्त्वैर्विशुद्धम् को सीमित करने वाले तत्त्वों से असंगता के रूप में समझा गया है; यह उन तत्त्वों का भौतिक विनाश नहीं कहता।
Explanation
“Here” emphasizes the possibility of realization in this life. Purity from all principles is understood as freedom from their limitation, not the physical destruction of the elements.
संदर्भ
प्रतिमा के प्रकाश की उपमा अब आत्मबोध को ब्रह्मबोध का दीप बनाती है।
Context
The image’s luminosity develops into self-knowledge as a lamp for knowing Brahman.