Passage 3.10
इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यश्च परं मनः । मनसस्तु परा बुद्धिर्बुद्धेरात्मा महान्परः ॥ १० ॥
पदच्छेद
अन्वय
अर्थाः हि इन्द्रियेभ्यः पराः [सन्ति]; अर्थेभ्यः च मनः परम् [अस्ति] । मनसः तु बुद्धिः परा [अस्ति]; बुद्धेः महान् आत्मा परः [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
इन्द्रियों से परे विषय हैं; विषयों से परे मन है। मन से परे बुद्धि है, और बुद्धि से परे महान् आत्मा है।
English meaning
Beyond the senses are their objects; beyond the objects is mind. Beyond mind is understanding, and beyond understanding is the great Self.
व्याख्या
परा को केवल ऊँचा स्थान या वस्तुओं की नैतिक श्रेष्ठता न मानें। इस क्रम में मन विषयों को ग्रहण करता है और बुद्धि उनका विवेक करती है; महान् आत्मा का अर्थ व्यापक या समष्टिगत आधार के रूप में समझाया जाता है। विभिन्न दार्शनिक प्रणालियों की सूचियाँ बिना संकेत यहाँ आरोपित नहीं की गई हैं।
Explanation
“Beyond” does not merely rank physical height or moral worth. Mind apprehends objects and understanding discriminates them; the great Self is interpreted as a wider or cosmic ground. Lists from other philosophical systems should not be inserted into this sequence without acknowledgment.
संदर्भ
रथ-रूपक से आगे शिक्षा अधिक सूक्ष्म और व्यापक आधारों के क्रम की ओर जाती है।
Context
The teaching moves from the chariot image to a sequence of subtler or more encompassing grounds.