Passage 5.9
बालाग्रशतभागस्य शतधा कल्पितस्य च । भागो जीवः स विज्ञेयः स चानन्त्याय कल्पते ॥ ९ ॥
पदच्छेद
अन्वय
शतधा कल्पितस्य बालाग्रशतभागस्य भागः सः जीवः विज्ञेयः [अस्ति]; सः च आनन्त्याय कल्पते ।
हिन्दी अर्थ
केश के अग्रभाग के सौवें अंश को फिर सौ भागों में बाँटा जाए, तो उसका एक भाग जितना सूक्ष्म जीव जानना चाहिए। फिर भी वही अनन्तता को प्राप्त होने योग्य है।
English meaning
Imagine dividing one hundredth of the tip of a hair into a hundred further parts: the individual living self is to be understood as that subtle. Yet it is capable of attaining infinitude.
व्याख्या
सूक्ष्मता का उदाहरण इन्द्रियों से पकड़ में न आने को समझाता है; यह शरीर में किसी वस्तु की माप देने वाला कथन नहीं। अनन्त्याय कल्पते जीव की वर्तमान सीमित अनुभूति और उसके मुक्ति-सामर्थ्य के बीच अंतर रखता है।
Explanation
The image of minuteness conveys elusiveness to ordinary perception, not a measurable particle within the body. Being capable of infinitude distinguishes the living self’s present sense of limitation from its possibility of liberation.
संदर्भ
पिछले मन्त्र के आकार-रूपक को यह मन्त्र अत्यन्त सूक्ष्मता और अनन्तता के विरोधाभास तक ले जाता है।
Context
The preceding size imagery is sharpened into a contrast between extreme minuteness and capacity for infinitude.