Passage 3.12
उत्पत्तिमायतिं स्थानं विभुत्वं चैव पञ्चधा । अध्यात्मं चैव प्राणस्य विज्ञायामृतमश्नुते विज्ञायामृतमश्नुत इति ॥ १२ ॥
पदच्छेद
अन्वय
प्राणस्य उत्पत्तिम् आयतिम् स्थानम् विभुत्वम् पञ्चधा च एव, अध्यात्मम् च एव विज्ञाय [ज्ञाता] अमृतम् अश्नुते; विज्ञाय अमृतम् अश्नुते इति ।
हिन्दी अर्थ
प्राण की उत्पत्ति, शरीर में आगमन, उसके स्थान, पाँच प्रकार से उसकी प्रभुता और व्यक्ति के भीतर उसका कार्य जानकर मनुष्य अमृतत्व प्राप्त करता है; ऐसा जानकर अमृतत्व प्राप्त करता है।
English meaning
By understanding prana’s origin, its coming into the body, its stations, its fivefold sovereignty, and its presence within the individual, one attains immortality. By understanding it, one attains immortality.
व्याख्या
पाँचधा मुख्य प्राण के प्राण, अपान, समान, व्यान और उदान रूपों की ओर लौटाता है। अंतिम वाक्य की पुनरावृत्ति अध्याय-समापन का संकेत है, अलग नया मंत्र नहीं; इसलिए दोनों आवृत्तियाँ एक ही इकाई में सुरक्षित हैं।
Explanation
The fivefold expression recalls prana, apana, samana, vyana, and udana. Repetition of the concluding claim marks the close of the question rather than a separate new mantra, so both repetitions remain in this single unit.
संदर्भ
यह पद्य तीसरे प्रश्न में पूछे और बताए गए विषयों को संक्षेप में दोहराता है।
Context
This metrical conclusion gathers the subjects asked and answered in the third question.