Passage 2.13
तस्मै स विद्वानुपसन्नाय सम्यक् प्रशान्तचित्ताय शमान्विताय । येनाक्षरं पुरुषं वेद सत्यं प्रोवाच तां तत्त्वतो ब्रह्मविद्याम् ॥ १.२.१३ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः विद्वान् सम्यक् उपसन्नाय प्रशान्तचित्ताय शमान्विताय तस्मै ताम् ब्रह्मविद्याम् तत्त्वतः प्रोवाच, येन [विज्ञानेन शिष्यः] सत्यम् अक्षरम् पुरुषम् वेद ।
हिन्दी अर्थ
विधिपूर्वक निकट आए, पूर्णतः शान्तचित्त और संयमयुक्त उस शिष्य को विद्वान गुरु वह ब्रह्मविद्या यथार्थ रूप से बताए, जिसके द्वारा सत्यस्वरूप अक्षर पुरुष को जाना जाता है।
English meaning
To that pupil who has approached properly, whose mind is peaceful and who is self-controlled, the knowledgeable teacher should teach the knowledge of Brahman truly, by which the real, imperishable Person is known.
व्याख्या
शिष्य की शान्ति और संयम को केवल व्यवहारिक शिष्टाचार नहीं, ध्यानपूर्वक समझ पाने की तैयारी माना गया है। अक्षर, पुरुष और सत्य यहाँ अलग-अलग तीन लक्ष्य नहीं, उस तत्त्व के सम्बद्ध विशेषण हैं जिसे शिक्षा का विषय बनाया जाता है।
Explanation
The pupil’s tranquillity and restraint are not merely etiquette but preparation for attentive understanding. Imperishable, Person and real characterize the teaching’s single subject here rather than specifying three unrelated goals.
संदर्भ
प्रथम मुण्डक का समापन योग्य शिष्य और शिक्षक के सम्बन्ध पर होता है; आगे इसी विद्या का विस्तार आएगा।
Context
The first Mundaka closes with the relation between pupil and teacher, preparing the teaching that follows.